湛若水脸上却一片淡然，而不知何故弘治皇帝亦是笑眯眯的看着不吱声。
    “夫子言‘民可使由之，不可使知之’，此断为当！”
    终于到了出剑的时候，周醇亦不含糊。
    好歹是饱读诗书的人，哪怕是扯歪理他也能扯的出圆来。
    “夫子再有言曰‘道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时’，此可为佐也！”
    前面那句，是“民众让他们干活儿就好，不需要让他们知道为什么”。
    而后面那句如此断，意思则是：
    治理千辆兵车之国家，需严肃认真地对待自己的工作，诚实守信不可扯谎。
    节约费用，爱护官吏。并役使百姓时，当考虑天时。
    这句话如此分就很恶毒了，直接把“人”和“民”分开了。
    就是“民”不能算是人，能够被认为是“人”的是有官职的“士”。
    如此种种的说下来，一群儒生有人听得脸色发白、有人则是不住的点头。
    脸色发白者乃是从贫民出身，一步步考上来的举子。
    而不住点头的，则是本就是官宦世家。
    此策对他们可谓是极其之有利，以后那些乡民们读书？！读他个屁！
 
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