我炎黄华夏文统！汝何身份？！竟抬愚民之策？！”
    “夫子言‘善人教民七年，亦可以即戎矣’！”
    “朱夫子亦注：教民者，教之孝忠悌信之行，务农讲武之法。”
    “即，就也。戎，兵也。民知亲其上，死其长，故可以即戎！”
    “汝自诩熟读圣贤，皓首穷经原何不知？！或是心知肚明，却为一己私欲伐国害民？！”
    这帽子扣下来，周醇猛然抬首嘴唇不住的哆嗦！
    如此指责是会要命的啊！
    “《论语·为政》‘道之以政’，夫子是如何说的？！”
    “你且有一点羞耻之心，便不会将百姓归为愚民害之！此心恶毒，更甚蛇蝎！！”
    《论语·为证》里的那句，是“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。
    意思是若只用政令律法来约束百姓，他们只会为免于刑罚却无有廉耻之心。
    但辅以道德、礼仪来约束百姓，他们不仅会生出羞耻之心，而且会有端正的态度心服口服。
    这里教化的意味就更加的明显了，你特么不教化百姓上哪儿知道这些？！
    “唯教民于大义，民方知廉耻、知荣辱！亦可明君王之意，
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