观这样教育，本意是好的，希望骆郢将来回国后能成为一代明君。
    甚至重现越王勾践的辉煌，称霸中国。
    但问题的关键是。许观为了强化骆郢的忧患意识和责任感，只顾着强调闽越穷、闽越苦。必须要南取南越，东收东瓯，才能让闽越百姓过上好日子。
    从小就在许观这样的强调下长大的骆郢，自然而然的，就会不自觉的产生一种‘孤是闽越希望’‘一定要带领越人过上好日子’的想法。
    虽然可能等到骆郢回国后，即位后，这种中二想法会深埋心底，甚至彻底忘记。
    但，在中二期的时候。单纯耿直的少年，还是一厢情愿的认定，自己负有带领越人子民过上幸福生活的使命。
    这也是东方式君主大多数情况下的普遍想法。
    东方的君主，上要对天地神明祖宗江山社稷宗庙负责，下要对黎庶臣民的幸福安康负责。
    哪怕是暴君，也需要仁义道德来遮羞，也要讲爱民如子，也要说祖宗宗庙如何如何。
    此刻，见到汉朝一个普通农民，还是一个受灾后流离失所，不得不来到天子皇庄里寻求庇护的灾民家庭，居然是仓满米，足用度，全家老少每天都吃的饱饱的。
    骆郢的心中就不禁有了
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