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第七百一十九节 拿错剧本的儒家(2)

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    主张不能打不义之战,而应该‘兴王师以伐无道’。
    在这样的情况下。舆论界和思想界,自然是‘识时务者为俊杰’,老老实实的加入到了鼓吹战争好处和利益之中。
    “陛下,臣等听闻,前月辛卯,长沙国梅岭榷市之中,有南越兵悍然进入,杀我商民十数人!”周亚夫抬起头,大义凛然的对刘彻道:“此等大逆无道,置陛下甲子诏谕于不顾的暴行,令天下士民,无不震怖,臣虽愚昧,不达大义,更不明《诗》《书》所述之意,然,亦义愤填膺,恳请陛下穷究此事!为无辜死难士民复仇!”
    大将军窦婴马上就带着军方的将军们恭身屈礼,请求道:“臣等恳请陛下为无辜死难士民复仇!”
    刘彻看着低着头,弓着身子,一个个面红耳赤,激动不已的将军们。
    心里面有些得意的笑了起来。
    自登基之后,若说什么事情,令他最为骄傲。
    毫无疑问,就是在太宗孝文皇帝的基础上,进一步明确了皇帝是受命于天,保护华夏子民的这么个概念。
    这个概念说不上多先进。
    千余年前的殷商时期,就有类似论述了。
    所谓‘天子作民父母,以为天下王’。
    
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