周亚夫，在这个问题上的诉求，有共同的地方，也有不同之处。
    而最大的不同，就是晁错的法家********，对商贾的憎恨和提防，是与生俱来的。
    周亚夫能在得知了商贾肯定会被束缚在主爵都尉内部不得超脱后，能够撒手。
    这是因为周亚夫的立场与价值观，并不在乎商贾们当不当官，他只在乎商贾和他们所代表的群体，会不会来破坏和扰乱他所为之奋斗终生的这个国家，这个民族，这个名为大汉的社稷。
    但，晁错就不同了。
    首先，晁错是士大夫，而非贵族。
    士大夫与贵族，思考问题的方式，本身就不同。
    士大夫更爱惜羽毛。
    也就是自己的名声。
    晁错喊抑制商人，贵粟，喊了一辈子。
    临到头来，却放了商贾聚团。
    这传出去，他的同僚和他的弟子门徒以及师长怎么看他？
    其次，法家对商贾的恨意和提防，是根深蒂固的。
    法家能接受工匠，但无法接受商贾。
    这与儒家刚好颠倒过来。
    当然，作为与商贾接触比较频繁，同时曾经常年与基层事务打交道的事务官。
    晁错也知
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