名言：天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。作为结尾。
    然后，两人就拉开了架势，进行了公开的论战。
    跟大多数的中国士大夫的论战一样，辩论，总是会歪楼的。
    伍被与晁错的辩论也是如此。
    现在，两人辩论的焦点，已经从到底是农业最高，还是士农工商，地位平等，都有益国家人民？
    变成了七情六欲，到底对君子的德行是有益还是无益这样的论点。
    看上去，似乎跟之前的论点，完全风马牛不相及。
    但事实上，却依然是紧密联系在一起的。
    主张七情六欲‘有害于人’的晁错，跟主张‘六欲皆得其宜’认为，贪婪、自私，是人之常情，正常对待，不必回避，也不必抗拒，只需要坚守本心的伍被。
    在实际上，已经是短兵相交。
    一旦伍被被晁错从学术层面驳倒，并且推翻。
    那么依照中国辩论的传统，整条论点上的一切观点，都将被推翻。
    在中国士大夫眼中，和传统的舆论看来，一个观点的失败，等于全部的失败。
    而伍被，肯定会被晁错驳倒。
    他的失败，只是时间问题。
    因为……
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