，要求徒子徒孙们拜而不祭，也就是可以过来看看，但不要用特殊的仪式祭奠。亲人倒是可以祭拜，可因为守正一脉不是阳神不全就是阴气太重，终生不能嫁娶，所以也都没有后人。
    由于这些坟头长年无人打理，最后又一点点地平了下去，长满了山上的植被。
    师父说，在这一点上，我们守正一脉和草原上的人有些相似，死后最终还是要回归自然，不管是形式上，还是本质上，都要回归自然。
    我想，师父所谓的“形式”，就是在死后不刻意保存墓冢吧。
    在寄魂庄的最后两个月里，师父格外喜欢一个人待在那片坟地里，有时候我早上起来看不到他，去坟地一找，肯定能找到他。
    有一天早上，我不到五点就起来了，来到二楼，发现师父不在，于是就一个人来到了坟地这一带。
    坟地周围是一片竹林，说来也怪，就在这片坟地附近，竹林几乎是常年青翠的。
    当时又正值春季，林子更是翠绿得想是一片浓郁的彩墨，我走在坎坷的山路上，远远就看见了无法被杂草完全遮挡住的新绿，同时我也听到了师父的录音机发出的高亢声响。
    他的录音机里正放着《苏三起解》。
    “苏三离开了洪洞县，将身
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