？”
    骊羌道：“因为孩子们的血脉更加纯净，没有经过后天的污浊，还有就是···。”
    还有就是什么，骊羌忽然说不下去了。
    楚河却代替她说道：“还有就是，这些孩子的父母，或许曾经都在某次狩猎、部落迁徙的过程牺牲了。而他们留下的孩子无依无靠，又要消耗部落的食物，却无法提供产出。所以与其安排那些会反抗，拥有力量的成年人来血祭兵主。不妨用这些失去了父母的孩子···我说的可对？”
    楚河从来习惯以最大的恶意揣测人性。
    然而事实却又总是令他失望。
    或许站在更高的文明程度，我们指责儒家的腐朽，讽刺佛门的藏污纳垢。
    但是，身在上古，楚河却突然觉得，儒家的那套东西，佛门的那些说辞，确实十分有存在的意义和价值。
    它们确实无法令世界公平。
    但是它们至少令一部分的人，拥有了怜悯，并且有了怜悯的借口，与残酷与强权做斗争的理由和武器。
    一言不发的跟着骊羌深入山谷。
    就在山谷腹心处，无数的骸骨铺垫下，是一片猩红的血池。
    而血池中，一把漆黑如墨，看起来古朴粗糙，似刀似剑，又似矛的武
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