第二件事要更麻烦一些，和修远有关。
    这家伙是来传扬佛教的，虽然潘五禁止兴建寺院，但是不禁止传教，修远变成苦行僧，整日里在苍山郡转悠。
    苍山郡不是只有穷人，自从这个地方归了潘五之后，变成全姜国最安全的地方，吸引各地百姓迁来此处。
    反正就是现在的苍山郡有很多人，以前的三座城池住满人，有官员向总督衙门上书，建议兴建第四座城池……
    这是官员的事情，跟修远有关的是信徒多了。
    不知道从什么时候开始，他身边出现四个随从。是自愿给修远做仆人。
    想一下，这家伙连仆人都能感化到，更不要说普通百姓。
    在听过修远一次又一次的佛法宣讲之后，很多百姓家**起佛像，家境稍好一些的做一个佛龛，家境再好一些的单独辟出一个净室……反正就是在家拜佛。
    如此一来，跟潘五的主张大相径庭。
    不过，到底没有违反潘五的禁令，官府不能干涉。
    问题是安西族人有他们自己的佛教传承。尤其是曾经的底层奴隶，对此生无恋，唯望来世，绝大多数奴隶都是虔诚的佛教徒。
    问题是他们信的佛跟修远宣扬的佛是两回事。

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