项弊政。
    如今李宽再次扔出这个东西出来，自然是有相对完善的考虑。
    事实上，对于身份的管理，后世做的是最好的。
    李宽只要随便借鉴一些，就足以应付大唐面临的局面了。
    “你的意思是通过发放度牒的方法，来控制僧人和道士的数量？间接的降低佛教和道家的影响力？”
    李世民一眼就看清楚了度牒制度的根源所在。
    “是的，当然，这一套制度，必须要有一些列相应的措施去配合。要不然的话，这个度牒制度也许就成为了一部分人牟利的工具了，真正需要它的人，反而可能没有办法获得。”
    “需要什么制度呢？衙门依靠什么来判断是否给一名僧人或者道士发放度牒呢？”
    跟一般的空想主义者不同，李世民制定政策，首先会考虑政策如何落地。
    要制定一个度牒制度，其实不见得有多难。
    但是怎么实施这个度牒制度？
    这就是个大问题了！
    大唐有那么多的州县，总不可能让每个地方的僧人都来到长安城领取度牒吧？
    “陛下，这个问题其实也不算难。观狮山书院经学院这段时间正好在研究考虑汉语等级考试的事情。长安城
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