其实不是每个人都像赵继业那样，能看出“泰山贼”的不同之处，顶多也就是说他个“盗亦有道”，至于什么“有大志”，无论是的被抢的、还是被借的士绅们，所看到只是一群“响马盗”而已。
    也就是在胶东诸县的知县、士绅们以种种愤愤不平，悲痛欲绝的心情向巡抚大老爷讲述他们的遭遇时，请求官府派兵清剿的时候，刚刚打出“泰山贼”旗号的朱国强，正带着麾下的“八百响马”骑马结队，大摇大摆的沿着官道走着，虽说“下山”时，只带着两百“马贼”，可是现如今却有足足四百多骑手，这可“多亏”大明的马政，早在洪武年间政府推动马匹“民牧”，即在北直隶、河南、山东、南直隶等地实行，订有应纳马驹数，若不够，养马户须赔偿，养马户多因此破家，转为“响马”，以此谋生。北直隶地区，尤其严重，时称“江南之患粮为最，河北之患马为最。”，而山东地区在古代逢荒年出现骑马之结队盗匪；犯案以前常“官兵奈我何！”挑衅，在马上放哨箭发出响声。
    在朱国强打着“替天行道”的旗帜后，自然有单人单骑的“养马户”来投奔，对于这些骑术精良的“养马户”，朱国强当然不会拒绝，再加上主动招揽的青壮，这不过才半个月的功夫，当初不到三百人的队伍，
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