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    故而这个时代的虚假的群贤们辩论，寻常人坐在一旁，那可真是什么都听不懂，一般人也不配上去跟他们辩论，你连人家说什么都听不懂，那你还辩论个什么呢?
    而袁盎用的这个典故，当然就是出自《孟子》，孟子曰“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下尽其道而死者，正命也桎梏死者，非正命也”经过了这么一遭，刘长都不怎么跟袁盎说话了。他跟吕禄聊的十分开心。
    “那始皇帝当真是不如朕啊，他修建驰道，用了十余年，动用了多少人力方才完成，看看朕，朕只用了数年，征发的百姓也没有多少，就办成了他办不成的事情”“那您为什么还要派人去看护他的皇陵，还为他修缮皇陵呢”
    吕禄也是很奇怪，始皇帝的皇陵在很长时日里都是一片废墟，项羽一把大火将地面建筑都烧了个干净，剩下高大如山的封冢，而刘邦很不待见始皇帝，在大汉，反对暴秦是属于政治正确，是不能例外的，谁敢说秦好，那就不要待在大汉了，去陪始皇帝吧。
    汉朝对始皇帝的皇陵是完全无视的，没有派人去看守，没有拜祭，更没有去修缮它….其实不只是在大汉，往后的时日里，始皇帝的评价也一直不高，某位不愿意透露姓名的重启肉刑的皇帝开
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