候，都是纷纷高呼：“我医者也！非巫！乃医！”
    当然，医者也开始划清自己跟巫的区别，对一些珍藏起来的治疗办法是闭口不谈，医者也很无奈，连太医令夏无且都因为家里藏着龟甲和祭祀用品而被抓了起来。
    汉初巫者横行，很多勋贵都喜欢在家里养这些巫，做事之前要进行占卜，预测，祭祀更是被视为头等大事，大汉勋贵成分复杂，有楚人，蜀人，老秦人，赵人，什么人都有，而各自的祭祀文化也不相同，不过，在周之后，很多野蛮残忍的祭祀方式其实已经被废除了，再做这种事情的人会遭受到嘲讽，天下人都会训斥他。
    这种养巫文化据说是传承到了汉末，在两汉末期，某位不愿意透露姓名的“吾剑不利否”的太师麾下，就有位大将，听闻他做什么事都喜欢让巫来给自己算上一算，跟某些影视剧里披头散发的野人形象不同，太师的主力军队可是正儿八经的良家子...虽然干得事情不太良家。
    说回太后这里，她在对这些人动手的时候，并没有理会底层的平民，便是砍杀武最乡人的时候，都是特意挑选出了一部分“精英”来砍的，就是砍的有点太多了，廷尉里关押着的刘敬都开心的拍起了肚皮。
    “大母啊，其他人也就算了，尚方的人您得
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