是不仁之人才能做的出来的。”
    晁错不屑的笑着，“这些道德君子们，总是高高在上，自以为为民请命而已，他们大概是觉得百姓被饿杀要好过被强行迁徙，仁义之政，才百姓活着的，那才叫仁义之政！当初诸国之时，都说秦国之政最残暴，最不仁义，可诸国之内，秦国百姓却是能吃得上饭，能活得下去的...那行仁政的齐国，每年不知多少人被饿杀！”
    “我法家不屑虚名，却能让人活下来..绝非儒家，黄老那样的空谈之辈！”晁错说完，忽然意识到了什么，又说道：“我并非是针对殿下...”
    刘安摇了摇头，他不在意这个，“黄老的仁政是作为约束君王行为的手段，是借鉴了胡亥亡国后所融合进来的东西，跟儒家是不同的，您也不必解释。”“哦？您也如此认为？”
    晁错是一位能臣，可同时，他也是一个学术大佬，当代法家最为优秀的人材，论法家之学问，无论是郅都，张不疑，还是张释之，都差了他不少，晁错跟刘安的话题忽然就从政务转移到了学术理论之上。
    刘安原先没有想过，晁错在这方面居然有这般造诣。
    晁错给他的印象就是一个倔强的为了达到目的不择手段的酷烈法家，可如今晁错所跟他说起了中央集权
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