卢植和蔡邕说得很对，一鼓作气把荀子推上前台是不合适的。
    在此之前，需要进行比较温和的渐进式改良，先把孔子的“敬鬼神而远之”拿出来做个样子，从细微处入手，一点一点推进自己的目标。
    所以刘备对建安新秩序的最初的规划，就是这几个字——敬鬼神而远之。
    “今文学派靠着谶纬之说主导朝政，凡事不看事实，不看灾害，不看伤亡数据，于是把天下大事搞得一塌糊涂，无法收拾，吾辈古文学者必须要与之划清界限。
    所以在这件事情上，吾辈绝对不能萧规曹随，所以最好的方法莫过于效法孔子，敬鬼神而远之，在朝堂上，不言谶纬，只言事实，不唯上，只唯实，凡事如果没有亲眼目睹，没有事实支撑，则不可妄断。”
    刘备并不试图一开始就推动全面的思想革新，他打算一点点入手，高举孔子的大旗，以祖师爷的态度来应对今文学派倒台之后的雒阳朝政，一点一点把谶纬从雒阳朝廷内清除出去。
    而这一行动的关键之所在，就是不能过早的否认天子神圣的性质，神圣化的天子是东汉帝国建立的基础，失去了这个神圣性质，东汉帝国的传承就成为了无根浮萍。
    建立于此之上的所有人的利益也会
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