的一系列问题，反而是推高了天子的地位，进一步承认的天子的神圣性质，确立了天子代天的基本规则。
    但是这一推高也在某种意义上使得天子本人和日常行政事务的距离越来越远。
    因为天子是天的意志体现，天然拥有至高无上的地位和权力，天是汉代政治逻辑的最顶层存在，绝对正确，绝对权威，作为它的意志体现，天子自然也不需要承担任何责任。
    当然在运行层面，也没几个人敢让天子来承担责任。
    而实际上，嘉德殿会议前后，整个朝廷的政治运转逻辑已经被刘备改为【欲登高位，需承其重】。
    朝廷需要有人承担责任，需要有人负责，掌握权力的人需要代替鬼神承担责任，那么反过来推论，不需要承担责任的人，也就没有什么实际权力了。
    这不是架空，这是“保护”。
    这一决议在当时没有什么人觉得不对，反而觉得这是【古文学派新政】不同于今文学派旧制的体现，是未来越来越好的象征。
    今文学派模式被证明是失败的，也犯了众怒，是不能持续下去的，如果持续，就等于否认了古文学派执政的根基。
    那么古文学派针对性的做一些改变，也没什么不可以，反正对不知道正确
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>