还挖土烧砖，朝堂之上已有人弹劾你，说你私自建炼铁，破坏盐铁专营，与民争利。和说你一饱学之士，净弄些奇技淫巧之术，请先生解惑。”
    孟鸣问道：“太子以为何为奇技淫巧”太子还是不太明白奇技淫巧，孟鸣说道：“太子，有些读书人看不起甚至是鄙视一些匠人，对其精湛的技艺称之为奇技淫巧。若是这都是奇技淫巧，那么我们乘坐的车马舟船，我们学习用得文房四宝，我们吃饭用锅碗瓢盆，还有士兵用的武器，兴修的房屋、宫殿，都是工匠们创造出来的，都成了奇技淫巧了”孟鸣又说道：“这是吃着人家的、喝着人家的、用着人家的，到头来还骂人家娘。是数典忘祖的行为。”
    太子有些蒙圈了，又道：“读书人就是读好书啊，我父皇写过《劝学诗》，说“万般皆下品，唯有图书高”，难道不对”。孟鸣一看还上纲上线了，就说道：“读书是好的，但这书不一定就是读书人读的经义之类的书，算学不是吗，农书不是吗？我理解的是官家说的书是指对国家有利、能促进国家繁荣富强的书，是指这书中的知识，所说的奇技淫巧都属于这种知识。”
    孟鸣的这套理论把在座的人雷的皮焦里嫩，他们都闻所未闻，一时回不过神来。孟鸣又说：“实践是检验真理的唯一标准”
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