：尽信书则不如无书。我不过是比你多思考了一些。圣人还说：三人行必有我师。我的字典便是借鉴了《广韵》，再加上我的方法。时代在进步、发展，从刀耕火种到曲辕犁，从没有文字、结绳记事，到煌煌盛世的文宣大章，离不开一代又一先哲的智慧，但是知识在增加，我们站在先哲的背上去看世界，会看到更高、更远，而不是站在他的脚尖上仰视。因为当下很多读书人甚至于一些儒学大家都认为天下有不变的真理，而真理是“圣人“从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世“的。这种观点，经验告诉我们，是不能适用于日新月异的新时代。我说没有放之世界皆准的真理。”
    孟鸣又说了一句说以前给寇准的话：“我追求的是格物致知，学以致用，知行合一、躬身实践，这也是我创办这大学堂的目的之所在”。孟鸣讲完后众人陷入了沉思。我想我讲的必然引起思想界的动荡。
    过不其然，有个声音气急败坏地响起：“一派胡言，异端学说，天厌之。”只见一个老学究站起来斥责他。孟鸣很镇静，因为他知道新的理念和思想，必然会遭到守旧势力的抵制，甚至是想除之而后快。最后又有十几个人也在附和，孟鸣便与之辩论起来。孟
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