更加发挥其追求光明、善良、俭朴、友爱的道德观念。教众中有农民、秀才、吏员、兵卒、绿林好汉、江洋大盗、武林俊彦等。
    教徒白衣乌帽，秘密结社，共同尊奉明使为教内尊神。
    当时因为处于秘密结社状态，为了避人耳目，免遭官府的查禁，于是教名也有了多种别称，在两浙路的浙江称摩尼教、福建称明教，淮南称“二桧子“，江东称“四果“，江西称“金刚禅“。在这里作者统一采用“明教”的称呼。
    由于教义简单明了，颇受劳苦大众的欢迎，所以在扬州船帮也有极多教众，大约占了船帮人数的一半之多，这位老者名叫林广安，就是扬州之地明教的掌教，所以他也是在扬州船帮中地位崇高，颇受上层敬仰。
    只见这老者先是净手上香，换上白衣黑帽，然后就端坐在蒲团上，双目微闭，双手合拢在胸前，嘴中念着忏悔词：“……如果他竟相信荒唐的敌对之法，如果他是个妒忌的异教徒，是个进行虚伪祷告之人，那么为了理解和知道….，就必须…..”。
    然后又念了摩尼教经典《下部赞》“叹明界文“说:“光明普遍皆清净，常乐寂灭无动诅。彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处。常受快乐光明中，若言有病无是处。如有得住彼国者，究竟
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>