政派所说的什么没有教化之地。恰恰相反，我们的教化高于中原的教化。”
    李修详细解释了为什么取缔八股的原因，和开百家学说的必然性：“儒家不是全对，也不是全错。不能只由得他们说三道四！我和诸位一样，都是科举出来的官，我想我们对于八股取士这一条，是最有发言权的。
    作为文章的一种手段，八股可以存在，可要作为选官的唯一途径，我就要坚决的反对它！不仅如此，我还要反对一直以来深知这个弊端，却依然沿用这个弊端的朝廷，和某某一家人。
    他们的目的不纯，他们不是真的为了这个天下着想，他们只是为了自己家能站在食物链的顶端，肆意的施为。
    礼记不是说了吗，大道之行也，天下为公！他们怎么就不听了呢？男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏於已。他们怎么就不做了呢？”
    众官交头接耳，这是他们第一次面对面的听李修讲述西域的政治态度。
    很新奇，也很让人忐忑。天下为公这句话第一次这么拿出来用，不在是把公化为朝廷，化为某一家。
    “都督，没了皇上，谁来主政天下？”
    李修呲牙一乐，终于让你们也喊出了没有皇上的话。谢谢龟山，谢谢皇上，谢谢一
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