着相了。佛家讲究的看破，是透过现象看本质的意思，空即是客观规律，所谓四大皆空，不是什么都没有，而是所见所闻即为本质，也就是不会被心中的成见所迷惑的意思。看破红尘，不是舍弃红尘，而是明白了红尘的本质。心中有佛，指的是明白自己在做什么，而不是让你心怀那位如来佛祖。”
    敖璃听得眼中满是小圈圈，她对于佛家的认知，完全来源于这段时间路上的所见所闻，毕竟她那时候，西方教也不过是刚建立没多久，连自己的教义都不存在的组织，更遑论是佛教。
    反而是猴子听得津津有味，甚至能时不时提出一些自己的观点，和冯雪互相应证。
    猴子与冯雪的“论道”并没有什么遮掩，一开始的时候，只是负责送茶的小沙弥听到，随后周围的和尚便越聚越多。
    不得不说，观音禅院虽然在原著中表现不堪，但实际上还是有些水准的，至少这群和尚还能听得懂冯雪在说些什么。
    冯雪和猴子一直谈到第三天傍晚，虽然没有什么舌灿莲花，地涌金莲的异象，但和尚们听得却是如痴如醉，哪怕两天多未有进食，却依旧不觉得有什么饥饿。
    待到这一人一猴的论道告一段落，金池长老当即道：
    “弟子谢圣僧传法，还
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