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第三十章《人性的诅咒》

际上经过倒置之后就是玫瑰的诅咒。我们最后感觉这个玫瑰的诅咒确定的比较合理。因为玫瑰在见证爱情的美好之后,并不能完全保证这个被见证的美好一直被顺利的延续下去。因此从这个层面来说,玫瑰是个既见证美好与诱惑的载体,实际上又是个具有诅咒概念的载体。如果没有这个诅咒截面的存在,那么就无疑就是等于说,被玫瑰所见证的爱情就一定是美好而永恒的。
    所以,在我们为书名取名的时候,实际上所考虑的范围非常广泛,既要考虑玫瑰与爱情的巩固页面,也要考虑到后来发生的那个爱情破裂的页面,既要考虑玫瑰的文化层面,也要考虑到玫瑰的人文层面,既要考虑玫瑰的祈祷层面,也要考虑到玫瑰的祈祷层面。尤其是玫瑰从美好到毁灭的推进层面。而另外,我们创作这部的目的,除了本身所包含的主题婚姻与命运的思考之外,主要还从玫瑰题材的相关文学创作突破之前关于玫瑰题材创作过程中对玫瑰文学认知的局限性。实际上,在大多数文学作品中,这种由玫瑰所导致扩展的爱情叙述,其实是一直在试图突破这种局限性。或许这些作者已经创作出了一部关于玫瑰题材的成功作品,但是,他却始终没有辩证的将玫瑰的主题多样化多元化由理性表达出来。因此,有时侯,我们很不理解这种由
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