限于所谓的情节是否吻合逻辑或者说某个文学人物心理特征的逻辑吻合性。
    实际上这种关于文学创作逻辑的论证是个关于事物必然性及偶然性范畴之内的讨论。如果抛开事物本身所包括的偶然因素及其必然因素的属性讨论文学创作的逻辑明显不能成立。有些文学作品在描写人物的命运是，很幼稚的把某个人物最后的生死，都以为创作到那种必然生或者说必然死的惊心动魄状况才认为是文学创作及文学艺术的理想程度。假如一个在文学创作中一直按照他必然死的逻辑思维去描写的时候，这个人如果不死呢？那是否就是说这种描绘的过程就不合乎逻辑了呢？那么，除此而外，生老病死的自然结果又如何描绘？所以说，关于逻辑的文学讨论一定要非常慎重，不是某个文学人物必须死或必然死的机制。如果我们把一个文学人物的自然死亡也归属为某一区间的逻辑论证，很明显这不成立。假如一个按照不死逻辑方针去一直跟进的一个文学人物突然间遭遇车祸死亡了呢？所以很多东西并不是按照正向逻辑发展的过程，也并不是说这样写最后这个人物的命运结局就一定会怎样的问题。
    在我们的作品当中，子影似乎是一开始就被我们定义为一个历经婚姻磨难最终在觉悟中死亡的故事主人公。在我和创世编
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