第一百六十六章 妖家
名头也不是吹出来的,靠的是学问。
更何况这种事情干过一次了,第二次自然是轻车熟路,根据实际情况,改一改能凑合着用了。
理论的心只有一个,“人人平等,天下大同”,向着构建没有阶级,没有剥削,没有贵贱的理想世间奋斗。
当然这个最高理想是不应该现在说出来的,否则是会被当神经病的,这个时代的奴隶与平民基本都非常迂腐,完全没有后世农民起义军的觉悟,基本是不大可能相信这种说法的。
所以施行计划的第一步是提高社会底层奴隶与平民的觉悟,然后由下至,农村包围城市,其他的慢慢图之。
这门学说,何恒给它起了个名字,叫做作“妖”!
对于这个时代的人,这种学说的确可以称得是妖了。
想好了计划,何恒并没有急于实行,现在还是春秋末期,虽然战乱不断,但还没到战国时期那么疯狂,处于有略有秩序的情况,百姓还没有逼到绝境,施行这学说的时机尚未成熟,再说自身降临的时候动静太大,还是等风头过去再说。
但树欲静而风不止,在何恒在长白山附近立下七杀魔宫的牌子,号称天下妖魔之王,没过多久,有诸多自命正道的人前来斩妖除魔了。
若
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