这样说，也有考校的意思，也替李二试试他
    丁一见他问自己，思考一番，道：“小子读过一本书，其中提到古者四民异业而同道，其尽心焉一也。士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心。其归要在于有益于生人之道，则一而已。士农以其尽心于修治具养者，而利器通货犹其士与农也。工商以其尽心于利器通货者，而修治具养犹其工与商也。故曰:四民异业而同道。”这句话出自明嘉靖四年王阳明在为弃儒经商的方麟所写的节庵方公墓表中，在这墓表中王阳明不仅说士农工商“其归要在于有益于生人之道，则一而已”，更进一步提出“古者四民异业而同道，其尽心焉一也”的观点。将传统观念中一直视为贱业的工商摆到与士同“道”的高度。这也是丁一近些日子来正在看的书，这本书可是花了50点找系统换的王阳明传。
    “当然，小子在这也没有要劝说陛下改革这古训。只是想说想要提高大唐的国力，那就离不开士农工商任何一个。工匠可以打造出便捷快速的工具，让农耕生产更为方便。而农户们生产方便了，耕的地多了，粮食自然就多了。粮食多了，除了交赋税，剩下口粮，不免要将多余的粮食卖出去，再购买一些布匹、肉食之类
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