人老子所秉承的构成世界的概念“道生阳，阳生阴，阴阳生八卦，太极生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”相同。
    “五行说”则是由“金、木、水、火、土五种基本元素不断循环变化”的理论发展出“五行相生相克”的理念。研究阴阳五行说，能从天体的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。到后来，发展出专门研究天体运行规律的“天文家”、研究历法的“历数家”后与“五行家”相结合。
    无论是道家还是阴阳家，经常说，阴阳五行。
    可是这世界上究竟，阴阳究竟为何物？很多的事物都可以看做阴阳，但是又如何区分呢？
    魏子衡对阴阳家并不了解，只是和大部分人一样，懂得一些皮毛而已。
    但是自己这双眼睛似乎迫使自己要对阴阳家有所了解，因为这双眼睛仿佛能看破天机，寻求万物根源。
    这实在是太不寻常了。
    据说阴阳家有“五德终始”这一说,具体来讲,又叫“五德相胜”说。对此, 有记载较详:“凡帝王(者) 将兴也,天必先见祥乎下民。黄帝之时,天先见大虫寅大蝼,黄帝曰‘土气胜’,土气胜,故其色尚黄,其事则土。及禹之时,天先见草木秋冬不杀,禹曰‘木气胜’,木气胜,故其
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