尽其用,维系天人平衡,心存敬畏,感恩万物,每取一份福泽,皆是天地的馈赠,古人祭天,便是这个道理。
    念完经文,感恩天地,回归自然的轮回,手起刀落,取血为墨,书写祭天文书,笔力挥洒,篆文传神,浑厚悠然,如钢印烙铁,正气磅礴,浑然天成。
    又取三牲头颅,摆上祭台,焚香告天,诵念祭文:“昊天兮正司,社稷兮正民,诸方鬼神兮招招,天地日月兮亘古……”
    张昊研习了古籍文字,对祭礼信仰的认识和领悟也更上一层楼。
    昊天,是古代祭祀的国家正典,由历朝历代的礼学考证,象征宇宙万物的天道,而不是某一位人格化的神灵,至于后世道教的三清,佛教的释迦摩尼,以及玉皇大帝等满天仙神,皆不能入国家正典。
    社稷,为土地之神、谷物之神,代表了大地万物,谷物丰食,乃生存之根本,为古天子和诸侯王的祭祀,一族之民,与社稷共存亡,象征国家正统。
    张昊虽是道教弟子,但他如今的学识,已超越了道教一家,逐渐踏入了一个更高的层次,通晓古今,博采众长,欲得证正统大道。
    柳家也是有文化的人,听这祭文,心里不由得肃然起敬,张道长年纪轻轻,却不愧是真正的得道高人,文采
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>