第四百七十四章 新奇的理论
到了一定年纪气血衰败不能视事,得回乡养老。渐渐地,这社会的事情和他们也没有任何关系,过得一二十年,也没有人再记住他了,这标志着他的社会舍命已经结束。”
“等到死的时候,他的自然生命结束了,也只有儿孙们能够记住他的名字。”
“人死百年,被后代都忘记之后,没有了香火供奉,他的精神生命也结束了。”
周楠这一席话用了不少现代社会的词句,听起来不太好懂,但嘉靖和黄锦是何等人物,只微一琢磨,觉得甚是在理,都同时点头。
嘉靖示意他继续说下去。
周楠道:“《五音集韵》说:人死作鬼,人见惧之;鬼死作聻,鬼见怕之。若篆书此字贴于门,一切鬼崇,远离千里。《幽冥录》说:人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷。”这里的希夷两字曾多次出现在道教典籍,如《道德经》曾说:视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。可见,人死为鬼,鬼也会死。在经历过几次死亡之后,整个魂魄会消散为虚无,那才是彻底消失了,世界最惨的事情莫过于此。”
听到他说到这里,嘉靖神色大变。生死之间有大恐怖,他之所以修仙不是想求得一个长生吗?
周楠道:“古人为何如此坚持祭祀祖先,
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