可违规的是凤北，他们也不敢多言。
    之前回郑家时，虽说郑家中人人都入了门径，但一个个藏着掖着，都没细说。
    如今凤北答疑，让郑修真正从理论上，了解了“门径”的修行方式。
    凤北说，要入门径，必先入世。
    上至帝王将相、下至文人乐师，民间行夫走卒，以及不广流传的旁门左道。世间一切身份，都有可能窥见“门径”。
    要窥得门径，需一定的契机。
    这“契机”因人而异，或是某种变故，又或者是十年如一日的某个行为，孜孜不倦地扮演某个身份时，门径如水到渠成，该入门径的总会进入，不该入的，此生都未能窥见。
    入门径者，能施奇术。
    施奇术的过程，更像是强化门径的修行，必须严格遵守“规矩”，遵从“限制”，限制越大，规矩越严，所展现出的奇术理论上就越强。
    目前夜未央中，纪录在册的【门径】，已有十六道。
    另外，同一道门径，可能存在着“岔道”。
    就以斗獬所入的门径【文人】举例，其中已探明的岔道便有【说书人】、【举人】、【书生】等。
    而月燕所入的门径【裁娘】，实则是【巧手】的岔
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