不是生搬硬套，更不按着篇幅去讲，而是朝中发生了什么事儿，他讲什么，用事实去说话。
    因事而制礼，当事而立法。
    张居正端着手，正色说道：“孔子曰：天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”
    “自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。”
    “礼乐征伐：人君御天下之大柄。希：少有。陪臣：家臣、大臣。国命：国之命令。”
    “夫子说：天下有道之时，一切礼乐征伐都由天子决定；”
    “天下无道，礼乐征伐由诸侯决定。若是诸侯决定，大概最多十世，很少有不垮台的；让大夫决定，经过五代，很少有不垮台的；家臣、大臣来掌握国家的命令，经过三代，很少有不垮台的。”
    朱翊钧沉默了良久，大明的国之命令，是从什么时候开始完全掌控在大臣手中的？
    从万历十五年，万历皇帝开始摆烂，如果不算中间登基仅仅一个月就驾崩泰昌帝，那万历、天启、崇祯正好三代，大明就亡了。
    “可曾有过先例？”朱翊钧眉头紧蹙的问道。
    张居正点头说道：“春秋时候，周天子微，诸侯力政，而后有齐桓
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