张翰在廷议之中，说些混账话了。
    大明的主要矛盾，就是权豪缙绅与小民之间的生产资料矛盾，张居正为了缓解这个矛盾，连自己的身后名都能不管不顾，便更顾不上张翰这等货色了。
    御门听政之后，便是讲筵，张居正结合自己治国的经验，将中庸之道讲解的详细而透彻。
    张居正端着手说道：“凡为天下国家有九经，所以行之者一也。”
    “夫子说，人君治理天下，有这九件恒久的道理，虽然这九件事和他的效果各不相同，但要做到这九件事，都有一个大前提，所谓行之者一，这个前提是实。”
    “所以，天下的事儿，必先真实而无虚妄，才能常久而不更易，若是实心，则行实事，如果能做到实，则九经事事都能做成，就可以治理天下了，若是这个实不诚，哪怕是名目再周详，法度条文再全面，到底不过是粉饰太平的虚伪罢了，如何能称得上天下向治呢？”
    朱翊钧看着自己做的笔记，眉头稍皱的说道：“可是翰林院注解的中庸，说行之者一，曰仁，就是说天下的事儿，前提是仁。”
    “虚妄也。”张居正不卑不亢的说道：“至少在谈治国九经这里，夫子不是说仁，而是说实，因为行之者一，下一句话是：凡事豫则立
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