分别对应了人的五藏六府。
    《素问·阴阳应象大论》中将角、徵、宫、商、羽五音分属木、火、土、金、水！
    从而五音与五脏相通，有了“五藏相音”学说，即宫声入脾，商音入肺，角声入肝，徵声入心，羽声入肾。
    且五音之间亦是与五行一般相生相克。
    在《左传》、《国语》、《管子》等史籍中,也可看到五音与阴阳五行的关系。
    且五脏六腑更准确的说法，是五藏六府，藏于体内……
    这些皆是嬴子夜通读诸子百家书籍，以及道德经，和诸夏文明源头易经来的感悟。
    “太子殿下着实谦虚了！”
    “公子天资聪颖，亦是关键一点！”
    “多谢太子殿下（公子）点拨我等……”
    对于嬴子夜的话，众人大多只是当其谦虚。
    他们也不是没有看过先贤之书，且帝学百家宫海纳百川，集天下各门各派典籍学说，他们都是可以观阅的。
    但是从中有能够有所收获者却是甚少，与嬴子夜这般有巨大感悟的，更是少之又少！
    先贤典籍虽是不错，蕴含大道天道之理，但是悟性也是必不可少。
    不过袁天罡和侯卿，以及诸子百家众山
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