诗、书、礼、易、乐以及春秋，因为前两日董夫子和晏商枝几人都讲过了，是以今日谢翎才没有继续讲，而是讲了汉纪，没想到竟然有人起来质问了。
    站在堂上的少年没有立即回答，仿佛是被问住了一般，堂下传来窃窃私语，都隐约sāo动起来，似乎想看谢翎如何作答。
    那提问的书生则是露出几分得意之色，讲汉纪是没问题，实际上，在洗心堂讲学，想讲什么都可以，没有限制，只要讲得好，讲得精彩，都会令众人心服。
    但是读书人寒窗苦读十数载，不过是为了科举一途，而四书六经则是科举必考的科目，所以大多数人都会选择讲这些，偏偏这一位，讲的是汉纪，并不在那四书六经之内，就令这些吹毛求疵的书生们有得说道了。
    正经的经义不说，偏去讲那些杂览，可不是闲的么？
    施婳看向堂上的谢翎，见他只略略停顿，在议论声响起之前，开口反问道：“以阁下之见，何谓六经？”
    那青年书生没想到他不答反问，下意识道：“六经之要在于礼仪，其本质在于仁义。”
    谢翎又问：“什么叫仁义？”
    青年书生憋了一会，才答道：“心思中正而无邪，愿物和乐而无怨，兼爱众人而不偏，利万民而无
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