而许靖带了这么多的书过来，自然也引发了其他各地名士们对蜀地大儒文章著作的质疑。
    以前是因为交通不便，书籍携带不利等因素，大家不见面，谁也不知道你到底在家关起门来写了些什么。
    现在好了，蜀地的大儒们有了纸张，这东西比竹简要方便的多，承载信息量也大，可不就是使劲的写，万一大家觉得有道理，那不是白得的名声么。
    所以嘛，蜀地的大儒们写了不少的文章著作，以前只是自己内心琢磨一下的东西，现在也都纷纷写了下来，然后托许靖给带到荆州来，显摆一下。
    其他地方的大儒一开始没当回事，但看着许靖带来了三大车的著作，还都是纸质的，好奇之下都翻阅了一下.然后就开骂了。
    这写的都是什么乱七八糟的。
    能来参加司马徽举办的文会的，有几个不是当世大儒，谁对先贤典籍没有自己的理解.凭啥伱说的就是对的？！
    文无第一这句话，放在现在的岳麓书院，简直是太合适不过了。
    蜀地大儒身居偏地，果然这个文化水平就是不行，居然还敢让人带到荆州之地来现眼，还敢放进藏书阁必须批驳回去。
    这帮大儒们一个个的来劲了，让许靖先住下，他们也
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