到了延康元年的七月，太史丞许芝突然上书给魏王，说如今天下初定，祥瑞却纷纷现世，说明是天生明主在世。
    这时候的刘协，当大汉天子已经快三十年了，这个天生明主，肯定说的不是刘协.配合曹丕刚刚继位魏王，这个天生明主是谁，就已经很明显了。
    紧接着许芝又一转话语，又开始拿“代汉者当涂高”说事儿，引经据典的对这一年发生的所谓“祥瑞”一一做出了解释，得出结论是“天命在魏”，这已经是赤裸裸的在提议曹丕可以代汉自立了。
    这封疏奏，明眼人都能看得出来，不过是在胡说八道，引用的经典解释也非常的牵强，不过是在强行吹捧曹丕拍马屁而已，这样的文章，你但凡正眼看它一眼，都算你智商有问题。
    但曹丕却看了，不仅看了，还特别做出了很长的批示。
    原文记载在《献帝传》里，全篇又臭又长的，就不做转载了。
    曹丕大概的意思就是举了周文王和周公旦的两个例子来说事儿。
    周文王掌控天下三分之二，依然对商王行臣子之礼，而周公旦掌控国家大事，最后依然还政于王。
    这两人因为有这样的美德，得到了自古的认可和传颂，至于像尧舜禹等大贤，他曹丕是压
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