位上。
    黎池升任的翰林院侍讲学士之职，前几朝时原是为皇帝进读史书、讲解经义，若皇帝有出谋划策需要，还为其应对出策。
    但从前朝中后期起，及至如今的大燕，侍讲学士逐渐成了翰林院的额定官职，并不实际担起读史讲经的职责。实任讲经者，需要加‘经筵讲官‘之职，由翰林院出身的朝中大臣兼任。
    想也是如此，给皇帝讲经，都能算皇帝半个老师了，这哪里是一个从五品的侍讲学士能受得起的？
    所以黎池虽升任了侍讲学士，但他的工作其实并未如何变，还是在翰林院做事情，而如今jiāo予翰林院做的事情也就那些，无非是草写圣旨，写一些文章罢了。
    黎池升了官，毕竟还是与以前不同的，那就是更加清闲了。以及按唐翰林的说法，就是不用草写简单的制式圣旨了。会去做些更需才华和资历的事情——写制式文章，过年过节时歌功颂德、礼赞先贤与先祖的文章。
    按黎池的理解，以及他在书库中看的存档文章，与前世的那些会议和论坛等的开闭幕式上的演讲稿相差不大，套路是差不多，只是遣词造句上有古今之分。
    虽因他才升任侍讲学士，暂时没写过这样的文章，但想来这类的套路文章，是
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