量寺住持赵久久。
    而锡力图召的影响力不弱于无量寺，更兼有活佛坐镇，某种角度上来说更强于无量寺。
    雍正朝锡力图五世被授封掌印札萨克达喇嘛，总理归化城喇嘛教务，之后锡力图召累代掌印，巅峰持续时间比之无量寺更久。
    历代变迁后这两座大召如今却是锡力图召要强盛些。对比两家领袖，当今的锡力图十一世卡力文?扎木苏活佛威望甚隆，赵久久就弱了些。
    两者同为蒙内自治区佛教协会副会长，但卡力文同时还是蒙内首府归化市佛教协会会长，而赵久久只是归化市佛教协会副会长。
    那又为什么会是赵久久担当宗教界代表呢？福守缘能查到的资料有提过卡力文年岁大了不太参与外界事务，但这个理由他却是不太信的，因为赵久久的年岁可也不小了。
    总的来看，福守缘无法判断这两大召庙哪一处力量更强，但反正这两处都是分属格鲁派也即黄教一系，那么先碰哪一处对两人来说都没什么差别。
    问了问练召翔，后者却表示他是炽峰人，一战后一家才被安置到归化市，对这里的了解程度还不见得比早有准备的福守缘多。
    既然没有更多可准备的了，两人便准备出发了，而这时却又有了新情况。
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