还算是个标准的儒家门人，对于经济这方面是很大的弱项。
    别看张超表面尊孔尊儒，但实际上张超不过是打着尊儒的名义，在对这个儒教进行着一点点的改造。
    这甚至是一个全面性的改造，张超要打造一个全新的儒教。
    用张超的来说，当然是要与时俱进。虽然孔圣等在一些哲学思想方面，很有创造性。
    但在不少领域，他们其实也有许多短板。
    更别说在科学这块了，他们更是差的远。
    经济、科学。
    这是张超在对儒家进行改造的方向。
    科学才是第一生产力，解放生产力才能发展经济，这是已经证明过的。
    儒，张超用的不过是他的某些思想，比如华夷之辨，比如大一统思想，比如安民方面的。
    京师大只是一个开端，也是一个孵化器。
    当无数接受科学思想启蒙的人走上一个个社会岗位，他们对社会的影响力，对儒家的影响力也会越来越大。
    就如这么简单的一枚金币。
    徐惠看到的，和张超看到的就完全不同。
    徐惠看到的金币只是金币，他认为皇帝不应当过分关注钱财，皇帝关注的应当是仁义这些。
   
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>