”并不是表面上的“跟从”之意，而是有工作性质的“从事”之本质。
    “四德”是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）。
    “三纲五常、三从四德”在盛周王朝内大行其道，也受到了统治者跟普通百姓的欢迎。
    可是在江家，慕闲却完全看不到“三纲五常”和“三从四德”的影子，这里“夫纲不振”、“妇德不备”、“孝悌不存”，仿佛一切都跟儒家学说反其道而行之。
    按理来说没有了三纲五常、三从四德等道德伦理规范的束缚，江家应该会陷入父子仇雠、夫妻离心、兄弟失和、族人侧目、诚信缺失、孝悌不存,礼仪廉耻也势如江河日下，整个江家乱成一团的局面。
    可是慕闲一路走来，他发现江家却是其乐融融、琴瑟和鸣、父慈子孝、舔犊情深、一片和睦。
    慕闲非但不反感江家人的这种特殊相处关系，反而很是羡慕。
    “前辈，我给您添水。”生怕慕闲的咳嗽
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