旅程中富酬和库洛洛几乎没有交流，他们是在赶路而不是旅游。
    预计五天抵达终点，四天在船上，第三天船遭遇风浪，推迟了行程。
    也只有那天乘客们焦虑烦躁，百无聊赖，库洛洛和富酬进行了唯一一次谈话。
    “我很好奇，你和酷拉皮卡经历了同样的事，为何你走上了和他截然不同的道路。是本性还是信仰使然，对我的神学和人类学研究很有帮助。”
    库洛洛说出了他的真实目的。
    “有人说寄托信仰即是断送人生，教人逆来顺受，徒有善心无力抗争。也有说毫无信仰是虚度人生。”
    不知为何，他对富酬提过的可能存在的“神”避而不谈。
    “你对个人的怨愤很浅，反而对大众的恨意深沉，我能感到你的信仰十分强烈，这应该是你能实际行动，做到这个地步的原因。”
    “就像我的血脉一样，我的信仰也不纯。”富酬回答，“你感到的应该是我对信仰的恨意。”
    经历了多个世界的半生，他一面在资本、利益和交易中堕落，一面对人类、社会和世界的本质认识更加清晰。
    “窟卢塔族的无妄之灾，你是直接的罪过，根源该是那些器官收藏家的扭曲趣味和流星街的存在
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