杨元良夺取天下之后，对于部分地方的统治力不足，必须要依靠旧时候官府的势力在里面平衡，达到一个微妙的关系，循序渐进的用政府替代官府。
    六月，孔家现在已经没有任何的凝聚力了，中央王庭那边他们不敢动，守军都是禁军，山东大地上面各路好汉齐出，匪患严重到孔家没有办法控制。
    打下山东杨元良没有任何的怀疑，孔二喜带着重兵在临安，并且战舰已经去了山东，准备登陆作战，开辟山东战区的第二战场。
    孔家可是读书人的精神支柱，杨元良要立科学为国本，科学和儒学并不是冲突，但是这一种为了统治不断的修正，扭曲了的儒学，一定和科学冲突，杨元良可以保留儒学，必须要弄死，扭曲了儒学的人。
    好似现在的佛学一样，杨元良保留了几个寺庙，其他的都给砸了，南朝四百八十寺的情况，在中华帝国再也看不见，各地的道馆，杨元良不许个人私自建立，七斗米教当家人就是杨元良，张立飞羽杨天佑，都是听杨元良的安排做事情。
    没有个人建造的道馆，道馆规模，地理位置，杨元良都有必要的要求，杜绝了道馆多，道士乱的现象，想要做道士，必须要杨元良的七斗米教册封才行，至于其他派别的小道士，杨元良也是限定活动
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