第99章、洛阳纸贵
分做了两个流派:一派注重于追寻本质,一心想要弄明白世界构成的最基础元素。用道家自己的话来讲,就是注重于万“变”不离其“宗”的那个“宗”字。另一派注重排列组合的尝试,也就是注重于万“变”不离其“宗”的那个“变”字。
寻宗之道,注重于解析和提纯。
求变之道,侧重于推衍与化合。
所谓洞天玉髓,不过就是奶和酒。但道士们偏偏把这简单的事情,想得玄奥了。酒乃植物之精水,奶是动物之性命。
倘若植物也能***这射出来的一定就是酒精。酒是植物精!
奶之妙,比植物**更见微妙。只因为这奶,并不是所有动物都能产出。只有雌性才有这个天赋。所以此物必定蕴含着性别相差之阴阳玄机。
这奶,同时又是上一代母体,将其生命活力,甚至包括一部分智慧,巧妙传承给下一代婴幼体的重要过继物。于是这奶,必定是生命之精华,亦是阴阳之关钥。
综合起来,这便是所谓的“性与命交关”。
进一步深入研究,又发现这酒、这奶,虽然同为液体,却并非是单单的一种水元素。
木元素,这里头肯定是有的。这羊儿吃草的呀!这白酒是粮食,也就是植物种子酿成
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