第311章、人品指数
思其实就是,狗有什么错?万物有什么错?食物链底端的生物有什么不妥?凭什么要用这些对象来献祭?凭什么要给食物链众生分出三六九等,金字塔顶端的家伙就天生有权把下级的生物当作玩偶和祭品么?凭什么天地要做此不仁设定?
儒家的理想看起来异常宏大,完全推翻以力量强弱来划分的上古暴力金字塔,重建一个以讲文明懂礼貌三个手表的人品秩序新金字塔。
力量大的,把力量小的作为刍狗,献祭给力量更大的,如此古老的献祭仪式,在中国,青铜时代的后期也就是孔夫子出世的时代,就已经宣告落伍,一举被儒家所摒弃。
老外却将这个落伍的玩法,一直沿袭到了工业时代。
从文明的先进性以及人类智慧的启蒙水平来看,东方儒家至少在教义上甩开了欧洲足足2000年那么远……
然而思想家们玩的这么嗨真的好吗?貌似实践的结果是……东方古老的文明迅速衰老化,反倒是一直把教会模版带入工业时代的欧洲土著们,获得了最后的胜利。
基于这个考虑,飞哥对儒学也是心存狐疑。他倒是不敢说儒家不对。只是担心这儒学太过和谐,导致全民战斗力不够强大。
言出法随的力量如影随形,根本找不到关
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