头人若是战死了，你跟着战死了，你的家人继续活命，若是你逃回去了，不光是你自己，就连你的家人，也是要被一起处死的。
    在这种大同小异的残酷刑罚之下，两广和西南地区的土司军队都有着悍不畏死的传统。
    这种传统，当年在对抗倭寇和辽东建虏的战争上，曾经发挥了重要的作用。
    但是用在对抗朝廷官军的战斗上，短时期内能见效，但是长期下来必然给自己造成重大损失。
    因为，在对抗倭寇和建虏的时候，他们的武器装备和粮食补给是有保证的，再加上这些人悍不畏死、死战不退的顽强精神，就能取得重大战果。
    然而到了此时，人的因素变化虽然不大，但是武器装备和粮食补给却是天壤之别了。
    龙场九驿的断绝，以及天启二年水西叛乱以后，云贵川三省官府对水西地区的封锁，使得原本工农业生产就非常落后的水西地区，更加落后了。
    本来就紧缺的铁器、盐巴、茶叶、粮食等等物资，一下子失去了全部的外部来源，只能靠时不时的出兵抢掠这么一个方式获得补给了。
    几年封锁下来，水西安氏土司的各级头人们当然依然花天酒地没有问题，可是普通彝族山民中的老弱病残幼则不知道死掉了
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