亲让次子杀长子，这种极端的情况明显不合理，次子不想这么做，最后好像是跳河了（太久了记不太清）。从这里就能看出，孝这个字对古代社会的影响都多深，即使亲娘提出非法的要求，儿子也不能拒绝，只能以自杀的方式解决矛盾。
    中国古代有十恶，拿到日本就成了八虐，其实都跟社会的要求有关，卓琏不可能在这种社会背景下做出不孝的举动，尊亲属可以不慈，卑亲属却不能不孝，现代人看来很不合理，但在古代这种情况还挺普遍的。
    有读者问远嫁女不回家尽孝，父母可不可以去告官，卓孝同如果去告的话，提出的理由肯定是恶逆（殴打尊长）或者其他理由，肯定不会说卓琏不回家看我巴拉巴拉。
    这种属于极端的做法，一般家长是不会这么做的，古代有息讼的风气，在他们看来，告官不是好事，所以卓琏考虑的是最坏的结果。
    作者不太会写宅斗，谢谢读者太太的包容啦~
    第40章
    所谓无事不登三宝殿, 卫士的职责是驻守城池，自然不会无缘无故来到酒坊。看着眼前这副场景，卓琏不必思索都能猜到究竟是何人在暗中搞鬼。
    卓家虽然只是商户，无法明目张胆地驱使朝廷命官，但七皇子却不同, 他可是
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