本心，神魂便能够显形，接下来的修行，别的道经都是让神魂去出窍游行锻炼强度，一天天的壮大。
    在心学这里。
    区别于其他的道经。
    还是从内寻找力量。
    这第二章叫做：
    “知行合一……”
    人顺着本心的良知意念去做事，就能够念头通畅，自然壮大。
    本心怎么想的，就去怎么做。
    这一点，周乙记得大禅寺的现在如来经中也有关异曲同工的记载。
    见性是功，平等是徳，念念无滞，便是功德。
    不管是教化众生，还是奸淫掳掠，只要让念头通畅，便能增长力量。
    只不过，有区别的是，现在如来经中记载的这段，只是要人肆意挥洒念头，很是偏激了
    圣人以善为念，念念无滞，这么做就是善功德。
    天魔以恶为念，肆意杀人，就是恶功德。
    这两种，还处在善恶生发的时候，属于后天功德
    心学是让人顺着本心，也就是没有善恶生发之后的意念，得到的是先天功德。
    先天功德，自然更加奇妙。
    自然，“知行合一”、“格物致知”、“致本心良知”，更胜过现在如来经内的
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