明智上人笑答道：“赵明秀，你错了，也想多了。你们是一群恶狼不假，可我不是猛虎，猛虎饿急了是会吃人的。饿死事极小，失节事极大，我当以气禀然。再者，我也不是一个人，我身后明着的站着三个，暗地里还有成千上万，只是你肉眼凡胎，看不见而已。”
    其实明智上人说的也没错，他身后确实站着千千万万的人，同辈者虽少，后来者却多如牛毛。且都心存正气，不仅有那道法自然，有那天然合一，还有那知行合一。
    南宋末期被采纳为官方哲学的理学，去人欲，存天理，虽被称之为道德神学，为神权和王权的合法性服务，却是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。北宋最为重要的理学家“北宋五子”都已诞生，需要的只是时间来让他们以儒学为基，从佛学、道学及其他学术中汲取养分，成名成说，在哲学思想界里一展拳脚。
    赵明秀称其量不过一介武夫，有个武圣人的头衔，不过是江湖人士随意追捧而已，那里知道什么“涵养须用敬，进学在致知”，更别说知道什么“天下之物皆能穷，只是一理，一物之理即万物之理。”了。
    啥嘴皮子，赵明秀无论如何是干不过李亦儒的了。赵明秀亮为寻求出破，不在手下面前失
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