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第117章 三次灭佛,王政之策

期,备礼到女家,征得同意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。
    亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。
    亲迎的季节,一般选在春天,州以农立,适逢农闲,丰收为是,正好婚配。
    婚嫁“六礼”过后,进入过渡期,新妇回娘家的“归宁”,新娘出门前自然需要梳妆打扮,这梳头也是很有讲究,不是谁都有资格为新娘梳头,是得请家庭和睦幸福美满的老婆婆来为其梳头,将她的好运传给新娘。
    此时,全长安城的权贵也都在纷纷地议论着,这王政到底是什么人,面对突然出现的王政,所有长安城的权贵自然都被弄得一阵懵。
    当天夜里,一直到了亥时,外面的热闹声这才逐渐地散去,在众多亲朋的见证之下完成了婚礼。
    王政自然也是把之前没有念的催妆诗、却扇诗都给李颖沁重新地念了一遍。
    …………
    大唐的佛教,可谓是已经渗透到了方方面面,上至达官贵人,下至黎民百姓,也难怪当初已故的太史令傅奕想要灭掉佛教,却最终也并未能成功。
    
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