他仔细看了一遍，三道四书题，三道经义题，果然都避开了福建讲学大会上老师押过的题目。但老师出的题目容易避，学子所问的涉及xing理之辩、理气之思等经义背后的圣人真义的部分却是避不开的。
    第一题的“君子喻于义”便要讲君子遵循天理，故有好义之心，精义之学。“义”即任理而行，又可引至天理人yu之辩。
    第一场讲学大会讲得最多的便是如何存天理、去人yu，这一题以君子本xing即合天理，心中不容义外之物存在为主便可破攫住要领。
    他再不思量，提笔便写下一句极简洁又能阐发理yu之辩的破题——
    “君子之心知有义而已。”
    接下来，便是从义引入理，阐释君子守义之行如何合乎天理。
    “盖君子，纯乎理者也，自义之外何容心哉？”他仿佛还在武平那座讲坛上慷慨论学，脑海中响着他自己朗朗的声音，一句句念出流丽的文句，不必再作思考，只要握着手中之笔将心底涌出的句子记录下来即可。
    他埋头飞快地写着，竟没注意场中已有一位又一位考官刻意巡到他面前，看他的卷子：担任监临官的方提学，提调官的周布政与邵按察、监试官冼副使、李佥事……
    几位或是
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