听朱肃一说，便知道朱肃的这个做法，背后有着多么深远的政治意义。
    诚如朱肃所言，大明的正统性，是“承继”过来的。老朱建立大明之时，敬告皇天后土的祭文中明明白白的写着：“惟我中国人民之君，自宋运告终。帝命真人于沙漠，入中国为天下主，其君父子及孙百有余年，今运亦终。”
    也就是说，大明是承认元朝身为华夏之主的正统地位的。而他朱元璋，是从大元帝国的手中，“承继”了这片大地的道统。
    但如此一来，就有了一个问题：你大明不是自称是从大元手中，接过了这个天下共主的位置吗？可为什么北元皇帝仍在，你大明就自立了一个新皇帝？
    别管北元那个皇帝是不是被赶出了长城，住的是帐篷还是山洞。皇帝毕竟是皇帝，只要北元的皇帝宗庙还在，你大明“承继大统”的说法，他就始终站不住脚。
    纵使是在洪武年间的现在，在许多平民百姓与一些死读书的迂腐读书人眼中，由出身草根的朱元璋所建立的“大明”，其正统性仍然没有在北面的北元来的根深蒂固。毕竟你大明立国还不满六年，而元朝却已存在了百年之久了。更别提那些依附元庭的地主豪强、商人异族的存在，甚至还有人仍然认为大明帝国必定是昙花一现，身
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